sábado 14, noviembre, 2026

CRISTIANISMO: MUCHO MÁS QUE UN HUMANISMO

Luis Alberto Vázquez Álvarez

Dos mil años de exculpaciones de fariseos codiciosos acerca de lo que es lo más valioso para Cristo; revolcándose entre falacias teológicas y filosóficas del verdadero sentido de la pobreza de la que El Salvador habló, a fin de justificar una vida llena de lujos obtenidos privando a los demás de lo indispensable para ellos gozar como los “Doctores de la ley” a los que el Mesías recriminaba en los evangelios. Una iglesia originalmente peregrina que protegía a los pobres frente a los poderosos, pero una vez que ella alcanzó una posición dominante, cambio de acera, del amor a Cristo por la adoración a Pluto.

El capitalismo, intrínsecamente perverso, hoy se ha bifurcado en dos crueldades malignas: los libertarios y los sionistas, sino díganlo quienes los están sufriendo: nuestros hermanos argentinos, paraguayos y no blancos de Norteamérica bajo el régimen del pedófilo narcisista y sus mascotas y los palestinos. El socialismo es humanista porque busca el bien temporal de todas las personas, pero el Cristianismo supera todo eso al dar, además, trascendencia a los seres humanos. Varios Papas modernos han ido reencontrando el auténtico camino evangélico, desde Juan XXIII hasta Francisco; están reviviendo la esencia de la doctrina social cristiana en la frase celestial clara y precisa: «El sábado se hizo para el hombre, y no el hombre para el sábado»
León XIV, ahí, en la madriguera del chacal más sanguinario de Latino América, frente a él, actualizó ese mensaje original de Jesús de Nazaret al afirmar categóricamente, con sentido pleno de los signos de los tiempos: «La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía.» Dicho más claramente: antes que el crecimiento del PIB, debe buscarse el crecimiento de las personas en oportunidades sociales y alimentos. Algo que los “escribas ultraderechistas” actuales les es imposible entender ya que, sordos y ciegos tienen incapacidad voluntaria y/o espiritual para percibir la verdad evangélica.

También subrayó el Papa León XIV que el desarrollo económico debe centrarse en la dignidad humana y en la prosperidad de los sectores más postergados. El Pontífice profundizó en este concepto a través de varios ejes claves: el crecimiento económico debe procurar alcanzar a quienes sufren mayores dificultades como familias golpeadas por la incertidumbre, quienes buscan empleo, los jubilados y los trabajadores cuyos ingresos no cubren sus necesidades básicas y exigió la erradicación de la pobreza.

Destacó que la tarea noble de los empresarios exige respeto a la dignidad laboral, la sostenibilidad ambiental y el bien común; que el compromiso de las instituciones públicas es promover políticas estables orientadas al pleno empleo y la equidad social, asegurando que la justicia social no es un adorno del desarrollo económico, sino su pilar fundamental. Enfatizó la urgencia de fortalecer la educación y las condiciones de empleo formal para que los jóvenes, quienes deberán proyectar su futuro dentro de su propio país, asumiendo un rol activo en la construcción del bien común.

En congruencia con el mensaje de este auténtico y genuino Vicario de Cristo y con base en el humanismo mexicano, nuestro congreso acaba de aprobar un presupuesto con sentido social enfocado a salud, educación y programas sociales, así como transporte ferroviario para lo menos protegidos; pero claro, los PRIANistas y demás conservadores, incluyendo los “fariseos de inspiración cristiana”, lo votaron en contra. Ellos exigen que el erario deba repartirse entre ellos, no entre todos los mexicanos, menos aún que se proteja primero a los pobres; esos sostienen que lo primordial es cuidar sus fortunas, privilegios y prebendas. Un crimen más que debe acreditarse a los seguidores de la mascota canina del dictador naranja y sus títeres, los “libertarios” es la compra de conciencia de pobres a quienes convencen por vía ideológico-religiosa de que quienes luchan por el bien de ellos en realidad son satánicos que quieren que pierdan el cielo; así logran que defiendan y voten por quienes les atan y les roban sus derechos.

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