Todos los muros caen
Marcos Durán Flores
Son las 7 de la tarde del 9 de noviembre de 1989, y el tren de la historia ha salido de la estación central de Berlín (Berlin Hauptbahnhof). El vocero del Buró Político del Partido Comunista de Alemania Oriental, acaba de anunciar a algunos periodistas estupefactos la caída del muro.
No había marcha atrás, aunque apenas en enero de ese año, estando al pie del muro, Erich Honecker, presidente de la entonces República Democrática Alemana, dijo: “El muro estará aquí los próximos 100 años”. Esa noche culminaba el dramatismo de una secuencia extraordinaria de eventos que llevaron al colapso del comunismo en Europa central y oriental, la unificación de Alemania y la disolución de la Unión Soviética.
El muro había sido un monumento a la brutalidad del sistema comunista y al fracaso de ese modelo. La revolución pacífica que condujo a su colapso fue un testimonio del notable coraje de unos pocos y de la sed de libertad de millones de personas.
Alemania había pasado 28 años dividida por la ambición que, al final de la Segunda Guerra Mundial, en 1945, las cuatro potencias aliadas victoriosas —Estados Unidos, la Unión Soviética, Gran Bretaña y Francia— la habían puesto bajo una ocupación conjunta. Cada una administraba una zona del país, y Berlín era la joya de la corona, dividida hasta en cuatro partes.
Así que, cuando el muro cayó, la unidad de las dos Alemanias se consideraba un sueño irrealizable y distante. Hubo incluso una profunda ambivalencia en la parte occidental acerca de abrazar a sus hermanos orientales.
Hoy, después de más de 35 años, muchas personas recuerdan el colapso del comunismo en el este de Europa a partir de la caída del Muro de Berlín y rememoran a los miles de alemanes que se manifestaron golpeando el muro con martillos y lo que tuvieran a la mano, porque, en el fondo, se trataba de aplicar la sentencia de muerte tardía a un sistema de gobierno podrido hasta su propio núcleo.
Los elementos de esa revolución pacífica fueron innumerables: económicos, políticos, sociales y culturales. Ese año se arremolinaban en una tormenta irresistible, al igual que las hojas que caían y luego los copos de nieve que soplaban sobre las multitudes que llenaban las avenidas y plazas de Varsovia, Budapest, Praga, Bucarest, Sofía y Berlín.
Algunos historiadores han identificado a Mijaíl Gorbachov, quien se convirtió en líder soviético en 1985, como el mayor héroe de este drama.
Así como las políticas de reestructuración («perestroika») y apertura («glásnost») de Gorbachov crearon espacio para la reforma en la Unión Soviética, también pareció desaparecer la amenaza de que el Ejército Rojo fuera utilizado para aplastar los intentos de liberalización, como lo había hecho en Hungría en 1956 y en la Primavera de Praga, atropellada por los tanques soviéticos en 1968.
Por lo tanto, la caída del Muro de Berlín no fue una sorpresa para nosotros. El hecho de que ocurriera el 9 de noviembre de 1989, fue el resultado de circunstancias específicas y de la evolución del estado de ánimo popular. Lo que sí fue una de admirarse, es que fuera un movimiento pacífico.
En ese mes de noviembre de 1989, en todas partes del mundo, la gente se preguntaba de dónde sacaron el valor y la fuerza para sacudirse el yugo totalitario de sus hombros en apenas unos días y hacerlo de manera pacífica, cuando habían sido oprimidos por décadas.
“El comunismo en Europa tenía muerte cerebral”, dijo Neal Ascherson, un experto en Europa del Este. Los alemanes ya habían perdido todo y esa noche perdieron lo último que les quedaba: el miedo. Ese fue el poder de la revolución.
Pero hay que decirlo: luego de 35 años del fin del comunismo globalizado, el neoliberalismo ha traído al mundo la codicia del capital, la acumulación de mucho en muy pocas manos y, en consecuencia, su evidente fracaso como estrategia de bienestar y prosperidad mundial. El neoliberalismo ha sido extraordinariamente exitoso para concentrar capital, poder y riqueza, pero terrible para combatir la pobreza. Así que tal parecería que solo el comunismo puede librarnos de las garras de ese capitalismo que nos sacó de las fauces de un comunismo que nos salvó del capitalismo y así, hasta el fin de los tiempos.
@marcosduranf
